Бабаев - старик, дед (турк.) Слово это легко становилось прозвищем, имело оно и параллельное значение - злой дед, который ходит под окошком и забирает непослушных детей. А вообще Бабаевы - самый древний дворянский род, восходящий к XVI веку, Бабаев Семен Евстафьевич, грек, выехал служить в Москву и в 1622 году получил поместье в Угличе.

Баскаков - эта фамилия, на мой взгляд, на Руси одна из самых несправедливо обиженных. Фольклорная традиция породила немало ужасов: "Нет денег - татарин добро возьмет, нет добра - жену возьмет, нет жены - самого возьмет". Словом, ужас и беспросветность. Ограбление Руси в потрясающих масштабах....

Официальная история с какой-то комической важностью гордится тем, что ей удалось чрезвычайно точно определить год первого появления баскаков на Руси - 1257.

Суть в том, что первые баскаки появились на Руси спустя 19 лет после татаро- монгольского нашествия!

Но ведь должно существовать какое-то объяснение? Почему не сразу после установления ига Исторический опыт учит нас, что любой завоеватель, завладев территорией, СРАЗУ начинает создавать аппарат по выкачиванию ценностей (налоговую службу).

И, наконец, сами  баскаки  выглядят  как-то  странно  с точки  зрения  канонической версии. Например: баскаком в Ярославле служит русский монах(!) по имени Изосим. В Устюге -русский, христианин, по имени Иоанн. Суздальская летопись 1303 года, упоминая о кончине баскака Кутлубуга, употребляет   слово   "представился"   -   то   есть   речь   опять   идет   о христианине, единоверце! Никаких монголов и близко нет !!!

А самое показательное - ордынцы отчего - то нисколько не озабочены судьбой своих же чиновников, направленных для сбора дани. Когда сазу в нескольких городах, ударив в набат, старательно перебили всех тамошних баскаков, карательной экспедиции так и не последовало. Александр Невский оперативно съездил в Орду и добился отмены наказания для виновных.

Давайте представим себе эту встречу :

В юрту к свирепому татарскому хану входит Александр Невский.

- А, Искандер - хмыкает хан, почесывая спину.

 -Как доехал? Что нового в моем улусе, на Руси?

-Да так, пустяки... отвечает Невский. Твоих баскаков вот побили До смерти...

- Копек оглы, эшшек баласы! - в сердцах ругается хан на своем монгольском языке.- Надо карательный отряд посылать. Эй ,орда, на конь !

- А стоит ли, хан... (почтительно настаивает Невский). - "Все равно это бессермены черкесские, а не свои татары, чай.

- И верно! - ошарашенно восклицает хан. - Что это я осерчал, дурак такой !! Эй, орда, расседлывай. Мое величество погорячилось. И в самом деле, за бессерменов и наказывать то не стоит ...

Как по Вашему можно поверить в подобный диалог?

Ни в коем случае. Кто бы не были баскаки, они представляли собой власть. По всем представлениям и обычаям следовало бы дать укорот так, чтобы другим неповадно было....

Укорота не дали ....

Кроме того, истребление баскаков было не просто стихийным бунтом, а.как подчеркивают летописи, скоординированной акцией, проведенной самими князьями "..повелела убивать баскаков". То есть, татарам следовало отнестись к этому еще свирепее.

В чем же тут загадка? На мой взгляд, единственное объяснение дает элегантная версия самого нестандартно мыслящего сегодня писателя Александра Бушкова:

Это княжеский заговор, последовавший сразу после смерти Александра Невского и Батыя. Все подвластные земли принялись бунтовать против совсем недавно введённых новых налогов.

Ну а то, что о баскаках летописцы отзываются с применением самых ругательных эпитетов, удивлять не должно ни капельки - покажите мне такую страну и назовите такую эпоху, где сборщиков налогов не сравнивали бы с саранчой и прочими казнями египетскими.

Поэтому фамилия Баскаков - русская, это не какие - то потомки татаро - монголов, а типично русская фамилия, образованная от специальности, профессии как, например, Сапожников, Плотников или Рыбаков.

Бекетов - бекет, как пишет В.Даль (от французского пикет) это военный пост, отводной караул; небольшая часть войска, выставленная для караульных или сторожевых постов. Бикетный караул - то есть отдельный от своей части. Бикетчик - это казачий караульный на пикете. От фамилии так и веет временами Нижегородского ополчения Минина и Пожарского! Или Отечественной войной 1812 года - Бекетов, родственник и друг поэта-партизана Дениса Давыдова был храбрейшим офицером!!

Сормович Бекетов Михаил Иванович, Во время финской войны (а тогда наградами не баловали), в 1940 году, был удостоен звания Герой Советского Союза.

Белов, Беляков, Беликов - «суровые» холсты редко употреблялись нашими предками на одежду: прежде их белили. Отбелке подвергались и нити для заправки в ткацкий станок. Для начала холст и нити складывали в обширный котел или горшок, заливали горячим щелоком (раствором древесной золы в воде) и оставляли в теплом месте на целую ночь. Потом отстиранный от золы холст влажным раскатывали по траве в солнечном месте и смачивали водой в течении дня, чтобы лучше «выгорал». Иногда расстилали холсты по сугробам в ясный морозный день. Третий этап отбеливания включал в себя опять таки стирку, а затем битье специальными деревянными валками, отбивая их порой по нескольку раз, добиваясь белого цвета. И, наконец, холст «золили»: мокрым складывали в бочку, щедро пересыпая золой, заливали горячей водой и кипятили, опуская в воду раскаленные камни. Непростая была профессия у основателя фамилии...

Поэтому неудивительно, что cормович  Белов Иван Павлович, металлург мартеновского цеха завода «Красное Сормово» стал в 1971 году Героем Социалистического труда - генетический код не подвел.

Сормович Бодров Сергей Николаевич, бригадир слесарей   - монтажников цеха 1-СМ завода «Красное Сормово», Герой Социалистического Труда с 1966 года.

Булаев, Булавинов - от оружия булава. Оружие известно с каменного века. Техника боя во многом  строилась на  вращательных движениях: ударах с разворота, уходах с линии атаки. Такая тяга к инерционным движениям стимулировала развитие боевых дубинок, одной из разновидностей которых является булава - деревянная прямая рукоять полуметровой длины с насаженным на него металлическим навершием. Предназначалась булава для нанесения оглушающих и дробящих ударов по голове или корпусу. Это оружие прекрасно приспособлено для поражения противника, защищенного кольчужным или чешуйчатым доспехом. Ею можно было даже оглушить воина в закрытом шлеме. Навершия булав изготавливались таким образом, чтобы усилить дробящий или проламывающий эффект. Для того, чтобы можно было прорывать кольчугу, ее снабжали короткими массивными шипами. Мастер боя этим оружием, вращая булавой по траектории «восьмерки» и перемещаясь на небольшом пространстве создавал вкруг себя практически непробиваемое защитное поле.

Столь подробное описание приводится для того, чтобы  не казалась крамольной мысль о том, что довольно распространенным видом оружия в ополчении Минина и князя Пожарского была именно БУЛАВА.

Итак, эпоха русской Смуты начала XVII века.. Пожарский и Минин добивались, чтобы ополчение превратилось в хорошо вооруженное войско. Князь Пожарский, профессиональный военный, понимает: поляки - прекрасно вооруженные профессиональные воины, с детства владеющие мечом. Считалось, что клинку  при прочих равных условиях альтернативы нет. В схватке один поляк стоит двух-трех ополченцев. Обучить мастерству владения клинком за короткий период задача нереальная. Но: бывали случаи, когда вид оружия решал исход битвы - византийцы победили тяжело вооруженных венгров, перейдя с «рассекающих»  мечей на «дробящие» булавы когда в одной из битв сложились подходящие условия (теснота схватки, затупление клинков...). Да и сам князь во время первого московского восстания получил булавой по голове, после чего несколько месяцев отлеживался, пока его не уговорили возглавить Нижегородское ополчение.... Кроме того, обучить обращению с булавой ополченцев, практически каждый из которых с детства прекрасно владеет дубинкой проще и легче, бои предстоят в теснинах улиц, а значит...

В кузницах днем и ночью пылает в горнах огонь, куется булат, кольчужные кольца, пластины для доспехов, наконечники и делается «ноу хау» - вид оружия Нижегородского ополчения под названием булава, обучаются воинской технике ополченцы. Кем был основатель фамилии - кузнецом, ополченцем, учителем воинского искусства ?

Есть и еще одно значение этого слова -  болонье - это ближайшая окружность города, предместье, слобода. А представьте себе, что у основателя фамилии все три значения совпали - житель соромовской слободы был в ополчении Козьмы Минина и вернулся домой невредимый, потому что, счастливчик, « родился в рубашке»...

Бородин, Бородачев, Бордачев - ну конечно от слова борода! Если раскрыть на любой странице испанский эпос «Песнь о Сиде» сразу бросается в глаза похвала великому воину «..мой Сид, бородою славный..» В других местах пишут, что ..»Сид не побоялся отрасить пышную бороду». Спрашивается, а чего ему было боятся?  Дело в том, что борода считалась у взрослых мужчин символом чести. Дернуть за бороду и тем более плюнуть в нее было ужасным оскорблением. Посол, которому во время исполнения его миссии подпалили бороду не докладывал своему государю об объявлении войны - тот видел это и так. Ученые-историки пишут, что древние римляне завели обычай наголо сбривать бороды именно ради того, чтобы устранить возможный источник конфликтов!

Теперь понятно, как расшифровывается похвала испанского певца отважному Сиду: « Твоя доблесть так велика, что никто не отважится с тобою повздорить!». Понятно и то, почему наши былинные богатыри, ссорясь, брали друг друга за бороды... Коренится это в древнейших поверьях, когда волосы считались одним из сосредоточений жизненной силы в человеке, в поклонении богу Велесу. Так что основатели фамилии были, как сейчас выражаются,»весьма крутыми мужиками».

Быков - фамилия не пастухов, а столяров и плотников. Дом был  для наших предков маленькой вселенной, относились к нему как к человеческому существу и в обычае приносить жертву перед его закладкой нет ничего необычного - такой обычай есть у многих народов земли. Даже древнехристианский номоканон (сборник церковных правил и императорских постановлений) составленных в Византии, гласил: «Кто положит человека в фундамент, тому наказание - двенадцать лет церковного покаяния и триста поклонов. Клади в фундамент кабана или быка или козла...» Так что при строительстве дома довольствовались животным, чаще всего козлом, конем или быком. Археологи утверждают, что  в основании ряда жилищ найдены черепа именно этих животных. Особенно часто находят конские черепа, так что  «коньки»  на крышах русских изб отнюдь не случайны и первоначально ставились вовсе не для красоты. При обычном строительстве дома вполне могли использовать и черепа давно умерших животных. Кроме того, считалось, что черепа отгоняли «скотьи хворобы». Кстати, если посмотреть на устройство кровли, то мы найдем знакомые слова, от которых вполне могли произойти «плотницкие» фамилии: в схеме устройства кровли п.2.конек - фамилии Конин, Коньков; п.11.курица - Курицын; п.13.- бык - Быков, Бычков.

страницы
 предыдущая |следующая